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Il compito: il cortigiano diventa sospettoso. 

PARTE PRIMA.

1. Il compito

Il cortigiano interrogava senza sosta la sua amante sui suoi affari e su dove si trovasse. Lei lo provocava diabolicamente sulla sua gelosia ed evitava abilmente di dare risposte dirette. Il cortigiano, un bel gentiluomo che molti consideravano un uomo saggio, fu presto oppresso dai commenti maleducati e sgradevoli dei suoi pari. 

Circolavano frequenti voci e storie (alcune vere, altre false) su di lui che si nascondeva tra i cespugli di rose, osservava i movimenti della sua amante e dei passanti, parlava in modo incoerente e sembrava essere minacciato da fantasmi che immaginava stessero corteggiando la sua amante. Le lusinghe, la gentilezza e il rispetto dei suoi vicini svanirono, sostituiti dal ridicolo dei più e dalla pietà di pochi. La paranoia del cortigiano alla fine lo portò a smettere di uscire di casa, e la sua amante raramente lo onorava di visite. E così iniziò a scrivere poesie e racconti sconclusionati e logori, in cui si vantava della sua rettitudine e si lamentava di essere diventato vittima di tradimenti e insulti inimmaginabili alla sua dignità e al suo status sociale – tutto parte di una cospirazione per distruggere la sua mascolinità e il suo status sociale. Sebbene avesse momenti di lucidità in cui riusciva vagamente a ricordare com’era prima che la sua ossessione prendesse il sopravvento, e riusciva persino a ripercorrere passo dopo passo il suo crollo dall’inizio, sapeva di non poter annullare la sua attuale mania semplicemente con l’autoconsiglio, e che i resti delle sue relazioni sociali non potevano essere facilmente protetti da un ulteriore deterioramento. Aveva bisogno di ridefinire se stesso, di reinventare il mondo che lo definisce; sia il cielo sopra di lui che la terra sotto i suoi piedi. Desiderava essere sostenuto dalla gioia e dalla leggerezza, ricordare le sue cose preferite di prima che la malinconia lo colpisse con tanta forza e implacabilità. Ma non appena il suo umore iniziò a risollevarsi, il suo opprimente senso di vuoto tornò. L’accesso alla libertà dal suo autoproclamato Inferno semplicemente non esisteva. E infine, quando giunse alla conclusione che la sua vita non valeva più la pena di essere vissuta, la donna più bella che avesse mai visto bussò alla sua porta. Vendeva pane e formaggio, ma per la cortigiana era un angelo che gli offriva speranza, salvezza e un nuovo inizio. Lo accolse con un sorriso così contagioso che lui glielo ricambiò per puro amore, non per lussuria o possessività. La sua luce interiore illuminò sia lui che la via d’uscita dal labirinto che lo imprigionava. Lasciarono la sua casa e il villaggio, mano nella mano… e non si voltarono mai indietro.

Agosto rilegge i suoi appunti sulla psicologia della letteratura, nonché la definizione accettata di IA tratta da Psicologia della letteratura:

Agosto lesse il testo più volte. Era il suo ultimo compito per il corso di Psicologia della Letteratura all’università, dove doveva analizzare la trama di un racconto e trasformarla in un breve romanzo nello stile dei primi romanzi rinascimentali in Italia e Francia. La classe aveva già studiato l’analisi di Erich Auerbach su quel periodo e le idee sulla misoginia riguardanti l’adulterio femminile erano state raccontate come aneddoti. Ora, però, doveva esplorare questi aneddoti in un contesto moderno. Agosto si sentì sopraffatto dalla gravità del compito e capì che l’autoanalisi sarebbe stata fondamentale. Quanto misogino e geloso sarebbe diventato se la sua dignità e la sua reputazione di uomo fossero state messe in discussione?

La psicologia della letteratura esplora l’intersezione tra opere letterarie e principi psicologici. Esamina il modo in cui la letteratura riflette, esplora e influenza la psicologia umana, abbracciando la mente di autori, personaggi e lettori. 

Questo campo considera gli stati e i processi psicologici rivelati nei testi, l’impatto delle condizioni sociali sui pensieri e sui comportamenti dei personaggi e i modi in cui la letteratura può evocare emozioni, ispirare azioni o persino sfidare i preconcetti dei lettori. In sostanza, la psicologia della letteratura fornisce un quadro per comprendere le intricate connessioni tra coscienza umana, espressione creativa e il profondo impatto della narrazione.

Il compito ha specificato le seguenti considerazioni delineate da Google: 

1. Psicologia dell’autore

2. Psicologia del personaggio

3. Psicologia del lettore

4. Temi psicologici nella letteratura

5. Teorie letterarie e psicologia

Gli studenti dovevano dimostrare di aver compreso queste considerazioni in un romanzo di 50-75 pagine, scritto in quello che ritenevano essere lo stile del primo Rinascimento.

Agosto pensò: “Cavolo! Sarà un sacco di lavoro”. Aveva seguito molti corsi di psicologia e anche diversi corsi di scrittura creativa. Ma questa coraggiosa immersione profonda nella comprensione psicologica di sé e della propria espressione personale era allo stesso tempo entusiasmante e scoraggiante. “Allora, da dove comincio?” si chiese. Pensò: “Prima devo analizzare la trama e riscriverla in prima persona. E poi devo immergermi nei miei diari per trasformarmi nel protagonista della storia”. E così Agosto iniziò il compito e la sua autoanalisi.

2. Il lavoro inizia:

Agosto definì immediatamente il luogo fisico come la Palermo rinascimentale e il protagonista come appartenente al Palazzo dei Normanni. Nella sua mente, riaffioravano i ricordi del film “Il Gattopardo”, e paragonò l’eventuale scioglimento della Corte al necessario allontanamento dalla misoginia e dalla disuguaglianza nell’accettazione dell’adulterio femminile. Nel romanzo, non si fa menzione delle relazioni extraconiugali di Don Fabrizio Corbera (il Principe di Salina). Ma nella versione cinematografica de “Il Gattopardo”, la sua corte è piena di belle donne. I principi di Francia, Inghilterra e Italia erano famosi per avere amanti, ma il film non approfondisce alcun conflitto conseguente. Tutto sembrava molto simile a un Paradiso dominato dagli uomini e al loro servizio.

Agosto iniziò a riscrivere la storia, modificando e ampliando la trama originale, pur descrivendo l’animosità tradizionale dell’epoca e le sue equivalenze nella società moderna… e nella sua stessa personalità. 

Diede anche un nome al protagonista (Eduardo) e alla sua amante (Amalia) una personalità sfuggente, indipendente e seducente. Più ampliava la trama della storia con dettagli e colpi di scena, più ne diventava emotivamente coinvolto. Si identificava principalmente con Eduardo, con Amelia o con i critici di Eduardo, che lo consideravano patetico e tradito? Si immerse in nove anni di diari personali e ricordi di relazioni passate con fidanzate e amanti… e di come la sua animosità ne controllasse il comportamento.

3. Autoanalisi della propria misoginia: è un porco sessista, un idiota o un patetico cornuto? 

Agosto rideva e sogghignava leggendo vari passaggi dei suoi diari, pieni di storie su Agosto il donnaiolo, un Agosto passionale, leale ma la cui lealtà veniva a volte tradita, e l’Agosto che a volte parlava e trattava le donne in modo misogeno. Ammetteva con riluttanza tutti questi ruoli e le relative trasgressioni, ma era anche convinto di essere un sostenitore politico del femminismo. Dove tracciava il confine nella sua vita personale? Fino a che punto il suo ego maschile poteva essere messo alla prova prima di diventare un vero bastardo? Aveva bisogno di esplorare quei confini per dare vita e credibilità alla storia.

Il cuore e l’ego di Agosto avevano subito molte ferite emotive nella sua vita amorosa. Eppure, si calmava sempre con l’espressione: “Se vogliamo che tutti rimangano com’è, bisogna che tutto cambi” (una citazione dal romanzo “Il Gattepardo” di Giuseppe Tomasi di Lampedusa). L’espressione significa: “Se vogliamo che tutti rimangano uguali, tutto deve cambiare”. 

La realizzazione di questa verità personale diede un ulteriore significato alla trama originale della storia, e Agosto stesso si legò sempre più allo sviluppo di Eduardo, che da cornuto geloso si trasformò in un uomo autorealizzato che attraeva partner sulla sua stessa lunghezza d’onda. Il difficile compito acquisì un nuovo significato e una nuova importanza nella sua vita personale.

PARTE DUE

4. I diari.

Agosto è nato in Italia, da madre italiana e padre brasiliano (vedi 

LA STORIA DI ANNA.

E 

La storia di Vabbè.

Ha conseguito la laurea triennale presso l’Università di Palermo e si è poi iscritto a un corso di laurea magistrale presso l’Università Federale di Rio de Janeiro. Ha studiato psicologia sociale e letteratura italiana in Italia e ha proseguito gli studi di psicologia in Brasile. Si è entusiasmato quando al suo ultimo anno è stato offerto il corso di Psicologia della Letteratura e ha pianificato di ampliare la sua ricerca per il corso su un argomento simile per la sua tesi di laurea magistrale.

Agosto è cresciuto a Castellammare del Golfo (vicino a Palermo), ma andava spesso a trovare la nonna a Rio de Janeiro. Ha imparato a conoscere la vita amorosa in due culture maschiliste, temperate dalla mafia e dalle bande di strada. È sempre stato popolare tra le ragazze grazie al suo fisico attraente e alla sua personalità seducente e sexy. Dall’adolescenza fino ai vent’anni, è stato più o meno ossessionato dalle auto e dalle donne, come ricordava leggendo i suoi vecchi diari. Poteva tracciare una correlazione tra la sua maturità sessuale e la sua età, la sua percezione e il trattamento delle donne come ricettacoli del suo piacere fisico e della gratificazione dell’ego, e il numero di incontri sessuali. Con il passare degli anni, è passato dall’insicurezza con le ragazze a uno spaccone e donnaiolo, alla violenza domestica occasionale, all’impopolarità, all’essere tradito e al tradire le sue fidanzate. 

Quando ha iniziato a studiare all’Università di Palermo a 24 anni, su insistenza dei suoi genitori, si è dedicato seriamente agli studi e ha avuto una relazione stabile che è durata fino all’ultimo anno di università. Era la sua prima relazione sentimentale libera da misoginia, tradimenti e altri drammi domestici. La sua ragazza, Gina, aveva trovato un buon lavoro a Milano e Agosto si sarebbe iscritto all’università in Brasile dopo l’ultimo anno di scuola a Palermo. Sognava di vivere la vita divertente e sensuale di Rio, ma sapeva che avrebbe dovuto dedicarsi seriamente alla laurea magistrale se avesse voluto accedere al programma di dottorato. Inoltre, era maturato: gli studi di psicologia e la relazione con Gina gli avevano offerto nuove prospettive sul comportamento umano e sulle interazioni sociali. Aveva avuto delle relazioni a Rio, ma ora cercava una compagna intelligente, con un buon lavoro, buone relazioni sociali e una buona istruzione.

Sebbene molte delle esperienze registrate nei suoi primi diari fossero chiaramente segni umoristici, ridicoli, sciocchi e farseschi di giovinezza e immaturità, altre erano imbarazzanti, se non addirittura deplorevoli, a causa della sua maleducazione e della sua violenza emotiva e fisica nei confronti delle “sue donne”. Era così che le trattava: come beni mobili, come i suoi beni. La sua morale distorta e unilaterale, le prese in giro, le umiliazioni, le vendette, gli inganni e i tradimenti, la sua vanità e la sua follia… sicuramente, non gli piaceva molto il suo comportamento precedente. Queste annotazioni del diario contraddicevano quelli che erano ricordi di più felici espressioni d’amore: “Spogliami, mio piccolo topo”, letti disfatti, descrizioni di teneri baci e di essere innamorati. E niente di tutto ciò indicava la calma autosufficienza che ora provava. Non tutto poteva essere spiegato e attribuito alla giovinezza. C’erano un egoismo, un senso di superiorità maschile e una violenta misoginia emotiva che avevano messo radici. I ragazzi saranno sempre ragazzi, forse, ma dietro tutta la spavalderia da macho si celano un’enorme vulnerabilità e paura. E quindi, la colpa deve sempre ricadere sulle donne se non riusciamo a soddisfare o a trattenere le nostre donne. O questo, o siamo cornuti. “Siamo tutti ‘Eduardo’”, sospirò Agosto.

Una cosa era certa: Agosto aveva materiale in abbondanza nei suoi diari per il suo compito. E non aveva nemmeno bisogno di ammettere queste esperienze fuori dal suo cuore e dalla sua mente. Ora facevano parte della storia della vita di Eduardo, delle sue scuse. E Agosto fece una preghiera e una promessa a Eduardo mentre giaceva a letto, con gli occhi ancora aperti e con l’intenzione di dormire: “Queste storie ti aiuteranno a liberarti – andrà tutto bene. Te lo prometto, amico mio!”. E il suo ultimo pensiero prima di addormentarsi fu: “L’oscurità è una coperta confortante – di pace, riposo e sogni di speranza. Ce lo meritiamo”. 

“…l’uomo è condannato a essere libero. Condannato perché non si è creato da solo; per altri aspetti, è libero; perché, una volta gettato nel mondo, è responsabile di tutto ciò che fa. L’esistenzialista non crede nel potere della passione. Non accetterà mai che una passione travolgente sia un torrente devastante che conduce fatalmente l’uomo a certi atti e, quindi, sia una scusa. Pensa che l’uomo sia responsabile della sua passione.”

Jean-Paul Sartre, Esistenzialismo ed emozioni umane

PARTE TERZA

Agosto spense il cellulare e scrisse tutto il giorno, tutti i giorni, per quasi due settimane. C’erano appunti e pile di appunti ovunque: pagine di diario, appunti su elementi da incorporare nella storia: psicologia dell’autore, psicologia del personaggio, psicologia del lettore. 

Temi psicologici nella letteratura e teorie letterarie e psicologia, citazioni e riferimenti, nonché note sui miglioramenti che avrebbe apportato alla trama originale del racconto.

Fu per lui un’esperienza emotivamente appagante e a tratti catartica. Scrisse anche brevi lettere immaginarie di scuse alle donne che aveva ferito, alcune lettere per esprimere gratitudine alle donne che gli avevano insegnato preziose lezioni sull’amore e su se stesso, e persino alcune lettere di sostegno e incoraggiamento a Eduardo. Promise che il racconto finito sarebbe stata la sua lettera a se stesso, la sua purificazione e benedizione. 

Incontrò qualche difficoltà nell’elaborare il finale, sia dal punto di vista tecnico che in termini di creazione di una conclusione soddisfacente . Aveva un limite di pagine totali, che includeva anche riferimenti di ricerca e commenti sugli elementi psicologici necessari riflessi nella storia, nonché riferimenti al libro di Erich Auerbach: “Il romanzo all’inizio del Rinascimento”. Dopotutto, si trattava di un’opera tecnica con una storia come dimostrazione.

Agosto pianse quando finì di scrivere il finale del racconto. Il numero totale di pagine era 70, compresi riferimenti bibliografici, bibliografia e note a piè di pagina.

Oggi sta conseguendo il dottorato presso l’Università di San Paolo, dove fa parte del corpo docente il traduttore del libro di Auerbach in portoghese.

FINE