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A tarefa: O Cortesão fica desconfiado. 

A PRIMEIRA PARTE.

1. A tarefa

O cortesão interrogava sua amante implacavelmente sobre seus negócios e paradeiro. Ela o provocava diabolicamente sobre seu ciúme e habilmente evitava dar respostas diretas. O cortesão, um belo cavalheiro que a maioria considerava um homem sábio, logo foi reduzido ao peso de comentários rudes e desagradáveis ​​de seus pares. Havia rumores e histórias frequentes (alguns verdadeiros e outros não) sobre ele se escondendo em roseiras, observando os movimentos de sua amante e transeuntes, falando incoerentemente e parecendo ser ameaçado por fantasmas que ele imaginava estarem cortejando sua amante. Desapareceram a adulação, a gentileza e o respeito de seus vizinhos, agora substituídos pelo ridículo da maioria e pela piedade de alguns. A paranoia do cortesão acabou levando-o a parar de sair de casa, e sua amante raramente o agraciava com suas visitas. E assim ele começou a escrever poemas e narrativas divagantes e desgastados pelo amor, nos quais se gabava de sua retidão e lamentava ter se tornado vítima de traições e insultos impensáveis ​​à sua dignidade e posição social — tudo parte de uma conspiração para destruir sua masculinidade e posição social. Embora tivesse momentos de lucidez nos quais conseguia se lembrar vagamente de como era antes de sua obsessão se instalar, e pudesse até mesmo traçar seu colapso passo a passo desde o início, ele sabia que não poderia desfazer sua mania atual simplesmente por autoaconselhamento, e que os resquícios de seus relacionamentos sociais não poderiam ser facilmente protegidos de uma deterioração maior. Ele precisava se redefinir — reinventar o mundo que o define; tanto o céu acima quanto o chão sob seus pés. Ele ansiava por ser sustentado pela alegria e pela leveza, por se lembrar de suas coisas favoritas de antes que sua melancolia o atingisse com tanta força e implacabilidade. Mas assim que seu ânimo começou a melhorar, sua avassaladora sensação de carência retornou. A abertura para a liberdade de seu autoproclamado Inferno simplesmente não existia. E finalmente, quando chegou à conclusão de que sua vida não valia mais a pena ser vivida, a mulher mais linda que ele já vira bateu à sua porta. Ela vendia pão e queijo, mas para a cortesão era um anjo oferecendo-lhe esperança, salvação e um novo começo. Ela o cumprimentou com um sorriso tão contagiante que ele retribuiu o sorriso por puro amor, não por luxúria ou possessividade. Sua luz interior iluminou tanto ele quanto o caminho para fora do labirinto aprisionador. Eles deixaram sua casa e a aldeia, de mãos dadas… e nunca olharam para trás.

Agosto leu o texto várias vezes. Era sua tarefa final para a disciplina de Psicologia da Literatura na universidade. Ele deveria analisar o enredo da história e desenvolvê-lo em uma novela curta no estilo dos romances do início do Renascimento na Itália e na França. A turma já havia estudado a análise de Erich Auerbach sobre a literatura daquele período, e os costumes e a misoginia em relação ao adultério feminino foram rapidamente recontados como uma anedota. Mas agora essa anedota deveria ser explorada a partir do contexto moderno. Agosto se sentiu sobrecarregado pela enormidade da tarefa. Ele entendia que a autoanálise seria essencial. Quão misógino e ciumento ele poderia se tornar quando sua dignidade, respeito próprio e reputação como homem eram desafiados? 

Agosto releu suas anotações de aula sobre a psicologia da literatura,  bem como a definição de IA aceita da Psicologia da Literatura: 

A psicologia da literatura explora a intersecção entre obras literárias e princípios psicológicos. Ela examina como a literatura reflete, explora e influencia a psicologia humana, abrangendo as mentes de autores, personagens e leitores. Este campo considera os estados e processos psicológicos revelados em textos, o impacto das condições sociais nos pensamentos e comportamentos dos personagens e as maneiras como a literatura pode evocar emoções, inspirar ações ou até mesmo desafiar os preconceitos dos leitores. Em essência, a psicologia da literatura fornece uma estrutura para a compreensão das intrincadas conexões entre a consciência humana, a expressão criativa e o profundo impacto da narrativa.

A tarefa especificou as seguintes considerações delineado pelo Google: 

1. Psicologia do Autor

2. Psicologia dos Personagens

3. Psicologia do Leitor

4. Temas Psicológicos na Literatura

5. Teorias Literárias e Psicologia

Os alunos deveriam demonstrar a compreensão dessas considerações em uma novela de 50 a 75 páginas, escrita no que eles percebiam ser o estilo do início do Renascimento.

Agosto pensou: “Puta merda! Isso vai dar muito trabalho.” Ele havia feito muitos cursos de psicologia e também vários cursos de escrita criativa. Mas esse destimido mergulho profundo em sua própria compreensão psicológica de si mesmo e de sua expressão pessoal era ao mesmo tempo excitante e assustador. “Então, por onde eu começo?”, perguntou-se. Ele pensou: “Primeiro, preciso dissecar o enredo e reescrevê-lo em uma narrativa em primeira pessoa. E então preciso me aprofundar em meus próprios diários para me transformar no protagonista da história.” E assim Agosto começou a tarefa e sua própria autoanálise.

2. O trabalho começa:

Agosto definiu imediatamente o local físico como sendo Palermo, no período renascentista, e o protagonista como pertencente ao Palazzo dei Normanni. No fundo de sua mente, havia lembranças do filme “Il Gattopardo” e ele equiparou a eventual dissolução da Corte com o movimento necessário para se afastar da misoginia e da desigualdade no que diz respeito à aceitação do adultério feminino. No romance, não há qualquer menção aos casos extraconjugais de Don Fabrizio Corbera (o Príncipe de Salina). Mas na versão cinematográfica de “Il Gattopardo”, sua corte está repleta de belas mulheres. Os príncipes da França, Inglaterra e Itália eram famosos por terem amantes, mas o filme não se aprofundou em nenhum conflito resultante. Tudo parecia muito com um Paraíso dominado por homens e servindo a eles.

Agosto começou a reescrever a história, ajustando e expandindo o enredo original enquanto descrevia o animus tradicional da época e as equivalências na sociedade moderna … e em sua própria personalidade. 

Ele também deu ao protagonista um nome (Eduardo) e à sua amante (Amalia) uma personalidade esquiva, independente e sedutora. Quanto mais ele expandia o enredo da história com detalhes e drama, mais se envolvia emocionalmente. Ele se relacionou principalmente com Eduardo, com Amelia ou com os críticos de Eduardo, que o viam como patético e cornuto? Ele mergulhou em nove anos de diários pessoais e lembranças de relacionamentos passados com namoradas e amantes… e como sua animosidade controlava seu comportamento.

3. Autoanálise de sua própria misoginia: ele é um porco sexista, um otário ou um corno patético? 

Agosto riu e gargalhou enquanto lia várias passagens de seus diários, que estavam cheios de histórias sobre Agosto, o mulherengo, um Agosto apaixonado que era leal, mas cuja lealdade às vezes era traída e o Agosto que às vezes falava e tratava as mulheres de forma misógina. Ele admitiu, a contragosto, todos esses papéis e suas infrações, mas também estava convencido de que era um defensor político do feminismo. Onde ele traçou o limite em sua vida pessoal? Até que ponto seu ego masculino pode ser desafiado antes que ele se torne um verdadeiro filho da puta? Ele precisa explorar esses limites para dar vida e credibilidade à história.

O coração e o ego de Agosto haviam sofrido muitas punhaladas emocionais em sua história amorosa. E, no entanto, ele sempre se acalmava com a expressão: “Se vogliamo che tutti rimanga com’è, bisogna che tutto cambi.” (uma citação do romance “il Gattepardo”, de Giuseppe Tomasi di Lampedusa). A expressão significa: “Se quisermos que todos permaneçam como estão, tudo terá que mudar.” 

A realização dessa verdade pessoal deu ao esboço original da história um significado adicional, e o próprio Agosto se relacionou cada vez mais com o desenvolvimento de Eduardo, que passou de um cornuto ciumento a um homem autorrealizado que atraía parceiras no mesmo comprimento de onda que ele. A difícil tarefa ganhou um novo significado e uma nova importância em sua vida pessoal.

A SEGUNDA PARTE

4. Os diários.

Agosto nasceu na Itália, de mãe italiana e pai brasileiro (consulte 

https://adam-donaldson-powell.blog/2025/03/07/a-historia-de-anna

e 

https://adam-donaldson-powell.blog/2025/03/07/a-historia-de-vabbe/ )

Ele fez seu bacharelado na Universidade de Palermo e depois se matriculou em um programa de mestrado na Universidade Federal do Rio de Janeiro. Ele estudou psicologia social e literatura italiana na Itália e continuou estudando psicologia no Brasil. Ele ficou entusiasmado quando o curso de Psicologia da Literatura foi oferecido em seu último ano e planejou expandir sua pesquisa para o trabalho do curso para sua tese de mestrado sobre um tema semelhante.

Agosto cresceu em Castellammare del Golfo (perto de Palermo), mas visitava frequentemente sua avó no Rio de Janeiro. Ele aprendeu sobre a vida amorosa em duas culturas machistas temperadas pela máfia e por gangues de rua rudes. Ele sempre foi popular entre as garotas devido ao seu físico atraente e à sua personalidade sedutora e sexy. Desde a adolescência até os vinte e poucos anos, ele era mais ou menos obcecado por carros e mulheres – como ele se lembrava ao ler seus antigos diários. Ele podia traçar uma correlação entre sua maturidade sexual e sua idade, sua percepção e tratamento das mulheres como recipientes para seu prazer físico e gratificação do ego, e o número de encontros sexuais. Com o passar dos anos, ele passou da insegurança consigo mesmo quando estava com garotas para um fanfarrão e mulherengo, para a violência doméstica ocasional, para a impopularidade, para ser traído e para trair as namoradas. Quando começou a estudar na Universidade de Palermo, aos 24 anos, por insistência dos pais, ele se dedicou seriamente aos estudos e teve um relacionamento estável que durou até seu último ano na universidade. Foi seu primeiro relacionamento amoroso desprovido de misoginia, traição e outros dramas domésticos. Sua namorada, Gina, havia conseguido um bom emprego em Milão, e Agosto se matricularia em uma universidade no Brasil após seu último ano na escola em Palermo. Ele sonhava em viver a vida divertida e sensual no Rio, mas sabia que deveria se dedicar seriamente ao mestrado se quisesse entrar no programa de doutorado da escola. Além disso, ele havia amadurecido – e seus estudos de psicologia e seu relacionamento com Gina haviam lhe dado novas perspectivas sobre o comportamento humano e as interações sociais. Ele namorou no Rio, mas agora estava procurando uma parceira com inteligência, um bom emprego, boas conexões sociais e uma boa educação.

Embora muitas de suas experiências registradas em seus primeiros diários fossem claramente sinais engraçados, risíveis, bobos e farsescos da juventude e da imaturidade, outras eram embaraçosas, se não lamentáveis, devido à sua grosseria e violência emocional/física com “suas mulheres”. Era assim que ele as tratava: como bens móveis, sua propriedade. Sua moral distorcida e unilateral, o escárnio, a humilhação, a vingança, a trapaça e as traições, sua vaidade e insensatez… com certeza, ele não gostava muito de seu comportamento anterior. Esses registros no diário contradiziam aqueles que eram lembranças de expressões de amor mais felizes: “Despe-me, meu ratinho”, camas desfeitas, descrições de beijos carinhosos e de estar apaixonado. E nada disso indicava a calma autossuficiência que ele agora sente. Nem tudo podia ser explicado e atribuído à juventude. Havia um egoísmo, um senso de direito masculino e uma violenta misoginia emocional que havia se enraizado. Rapazes serão rapazes, talvez, mas por trás de toda a bravura machista há uma tremenda vulnerabilidade e medo. E, portanto, a culpa deve ser sempre das mulheres se não conseguirmos satisfazer ou manter nossas mulheres. Ou isso, ou somos cornos. “Todos nós somos ‘Eduardo’”, suspirou Agosto.

Uma coisa era certa: Agosto tinha muito material em seus diários para sua tarefa. E ele nem mesmo precisava admitir essas experiências fora de seu coração e mente. Elas agora faziam parte da história da vida de Eduardo, a apologia de Eduardo. E Agosto fez uma oração e uma promessa a Eduardo enquanto ele estava deitado em sua cama, com os olhos ainda abertos e com a intenção de dormir: “Essas histórias o ajudarão a se libertar – tudo acabará bem. Isso eu prometo a você, meu amigo!” E seu último pensamento lembrado antes de cair na sonolência foi: “A escuridão é um cobertor reconfortante – de paz, descanso e sonhos de esperança. Nós merecemos isso”. 

” … o homem está condenado a ser livre. Condenado porque não se criou a si mesmo; em outros aspectos, é livre; porque, uma vez lançado no mundo, é responsável por tudo o que faz. O existencialista não acredita no poder da paixão. Ele jamais concordará que uma paixão arrebatadora seja uma torrente devastadora que fatalmente leva o homem a certos atos e, portanto, seja uma desculpa. Ele pensa que o homem é responsável por sua paixão.

— Jean-Paul Sartre, Existencialismo e Emoções Humanas

A TERCEIRA PARTE

Agosto desligou o celular e escreveu o dia todo, e todos os dias, por quase duas semanas. Havia anotações e pilhas de escritos em todos os lugares: anotações de seus diários, anotações sobre os elementos que deveriam ser incorporados à história: Psicologia do Autor, Psicologia dos Personagens, Psicologia do Leitor, 

Temas Psicológicos na Literatura e Teorias Literárias e Psicologia, citações e referências, e anotações sobre melhorias que ele faria no enredo original da história.

Essa era uma experiência emocionalmente satisfatória e, às vezes, catártica para ele. Ele também escreveu pequenas cartas imaginárias de desculpas às mulheres que havia magoado, algumas cartas para expressar gratidão às mulheres que lhe haviam ensinado lições valiosas sobre o amor e sobre si mesmo, e até mesmo algumas cartas de apoio e incentivo a Eduardo. Ele prometeu que a história finalizada seria sua carta para si mesmo – sua purificação e bênção. 

Ele teve um pouco de dificuldade para elaborar o final, tanto tecnicamente quanto em termos de criar um desfecho (denouement) satisfatório. Ele tinha um limite total de páginas, que também incluía referências de pesquisa e comentários sobre os elementos psicológicos necessários que se refletiam na história, além de referências ao livro de Erich Auerbach: “A novela no início do renascimento”. Afinal, tratava-se de um trabalho técnico com uma história como demonstração.

Agosto chorou quando terminou de escrever o final da história. A contagem total de páginas foi de 70 páginas, incluindo referências, bibliografia e notas de rodapé. 

Hoje ele está fazendo seu doutorado na Universidade de São Paulo, onde o tradutor do livro de Auerbach para o português faz parte do corpo docente.

FIM